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科举是公平的选拔制度吗?对比一下就知道了

2021-09-22已围观来源:互联网编辑:女人之家

科举考试,是中国古代选拔人才最经典的制度,说白了,我们今天的高考和公务员考试,其实都是科举的延伸。科举制度,一直都深受诟病,因为它存在着很多不公平,比如走后门、买试卷等等等。

凡事没有绝对一说,要问科举制度是不是公平,我们先来看一下,在科举制度出现之前,国家是怎么选拔人才的。

最早的是世袭制,这是秦汉之前普遍存在的一种做官制度。

太久远的事情没有记载,也没法考察,我们就从周朝开始说起。周武王建立周朝以后,分封了好多诸侯国,这些诸侯国的国君就是世袭制。一般来说,国君的嫡长子可以接班继续做国君。

国君一般不止有一个儿子,那除了接班做国君的,其他的儿子就做了大夫,大夫也就是诸侯国管事的官员了。这些大夫也是世袭制,一般来说,他们的嫡长子会接班做大夫,其他的儿子则被称为士。大夫和士,都是贵族。

直到春秋战国时期,世袭制也是主流模式,主流之外,还夹杂了一些其他的用人方式,那就是任用客卿。客卿都是有本事的国外人,他们几乎都有一个共同的身份,士。

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第二种是察举制,是从汉朝开始的。

刘邦建立汉朝以后,国家需要大量的人才,就开始让各级官员推荐人才,从宰相到郡守都有这个义务。

察举制不用考试,推举出来的人才按特长分类,有特殊才能的叫秀才,品行端正的叫孝廉等等,比如曹操,最早就是孝廉出身的。

看到这里,大家应该明白了,这官员推举出来做官的人,几乎都是有做官背景人家的孩子,肉烂在锅里,肥水不流外人田。

第三种是荐举制,也就是九品中正制,这是从曹魏时期开始的。

荐举制跟察举制一样,也不用考试,它把人才以品级分类,从上上到下下一共分为九等。这一次荐举人的群体有所不同,负责推荐的中正官,大多数都是由豪门大户担任。

豪门大户自然会为自己打算,虽然荐举制有一个条件,荐举人对人才要产生连带责任,可他们不会因此畏首畏尾的,该用自己人的时候,是丝毫不会客气。

看看前面的三种人才选拔制度吧。

世袭制就不用说了,只有具备血缘关系,才有资格进入管理层,其他的人想都不用想。

察举制和荐举制其实性质差不多,都不用考试,都是照顾自己圈子里的人,虽然这个圈子比世袭制大了不少,但是对于广大的人民群众来说,根本没有参与进去的机会。

再看看被大家诟病不公平的科举制度。

首先,科举制度是要考试的,而且是国家统一组织出题考试的;

其次,参加考试的范围十分广泛,几乎所有平民出身的读书人都有资格。

当然了,考试这个事情,也实在没有绝对的公平,科举考试中的问题确实也不少,只是相对世袭制、察举制和荐举制来说,科举制还是要公平了很多。